مبلغ نیوز

انسان موجودی می باشد متشکل از نیاز های گوناگون، که بایستی برای ادامه حیات خود به آن ها رسیدگی بنماید. چراکه در غیر این صورت حیات خود را به خطر می اندازد.

یکی از نیاز های ضروری انسان، نیاز جنسی می باشد که در آستانه بلوغ و بعد از بلوغ ظهور پیدا می کند. و این نیاز به گونه ای می باشد که بر تمامی اعضاء و جوارح و حتی روح و ذهن انسان تاثیر می گذارد.

از این رو رسیدگی به این نیاز بسیار با اهمیت می باشد و البته بایستی بسیار با احتیاط به آن پرداخته شود، چراکه افراط و تفریط در آن موجب خسارت های جبران ناپذیری می گردد.

لذا بایستی بهترین راه را برای ارضاء این نیاز پیدا کرد، تا بتوان آن را کنترل کرده و در راه صحیح از آن استفاده کرد.

برای ارضاء این نیاز چند راه در پیش روی ما قرار دارد، که در زیر به آن ها اشاره کرده و توضیحی پیرامون آن می دهیم.

1- ازدواج(شرعی، غیر شرعی)

اولین راه برای ارضاء این نیاز ازدواج می باشد، به معنای اینکه یک زن و یک مرد باهم رابطه جنسی برقرار بکنند.

2- رهبانیت

به معنای این که زن و مرد غریزه جنسی خود را مهار کرده و آن را سرکوب نمایند. و از ارضاء آن جلوگیری نمایند.

3- همجنس گرایی

به معنای این که دوجنس موافق(دو مرد و یا دوزن) به همدیگر مشغول شده و از این طریق به ارضاء این نیاز خود بپردازند.

4- خود ارضائی(استمناء)

خود ارضائی یعنی یک فرد(زن یا مرد) به تنهایی باخود کاری کند که موجب انزال گردد، و در واقع طرف دیگر شخصیتی خیالی است که فرد او را در خیال تصور کرده و یک آمیزش خیالی انجام می دهد.

طبق آنچه بیان شد، ارضاء این نیاز از چهار طریق امکان پذیر می باشد و به علت گستردگی بحث ما تنها در این قسمت به مساله خود ارضائی(استمناء) می پردازیم و در مورد سه مساله دیگر در آینده به بحث می پرازیم.

همانگونه که توضیح داده شد، در خود ارضائی پسر و یا دختر، جنس مخالف را در ذهن خود تصور کرده و با او عمل زناشویی انجام می دهند و برای انزال و تحریک جنسی در بیشتر مواقع از دست خود استفاده می نمایند.

ما در این جزوه از دو منظر در مورد خود ارضائی به بحث می پردازیم:

الف) ازجهت اسلامی

ب) از جهت علمی

طبق آنچه که از آیات و روایات به ما رسیده است، استمناء از گناهان کبیره می باشد و همه علما به اتفاق قائل به حرمت آن می باشند. و در این قسمت ما تعدادی از این آیات و روایات را نقل می نماییم.

سُئِلَ الصَّادِقُ(ع) عَنِ الْخَضْخَضَةِ فَقَالَ إِثْمٌ عَظِیمٌ قَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فِی کِتَابِهِ وَ فَاعِلُهُ کَنَاکِحِ نَفْسِهِ وَ لَوْ عَلِمْتَ بِمَا یَفْعَلُهُ مَا أَکَلْتَ مَعَهُ فَقَالَ السَّائِلُ فَبَیِّنْ لِی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ فِیهِ فَقَالَ قَوْلُ اللَّهِ فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ العادُونَ وَ هُوَ مِمَّا وَرَاءَ ذَلِکَ.(1)

از حضرت صادق(ع) از حکم استمناء می پرسند، آن حضرت می فرماید:

گناه بزرگی است که خداوند در قرآن مجید از آن نهی فرموده است و استمناء کننده مثل این است که به خودش نکاح کرده و اگر کسی را که چنین کاری می کند، بشناسم با او همخوراک نخواهم شد.

راوی حدیث می پرسد: از کجای قرآن حکم آن فهمیده می شود؟

حضرت فرمودند از آیه"هرکس با غیر از همسر و کنیزش شهوتش را دفع کند، ایشان تجاوز کارانند"(مومنون،5)

و در دسته ای دیگر از روایات فردی که استمناء می کند وعده عذاب او همان وعده عذاب فردی است که با او لواط شده است.

عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) یَقُولُ ثَلَاثَةٌ لَا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ النَّاتِفُ شَیْبَهُ وَ النَّاکِحُ نَفْسَهُ وَ الْمَنْکُوحُ فِی دُبُرِهِ.(2)

سه دسته اند که خداوند با ایشان سخن نمی گوید و به نظر رحمت به ایشان نمی نگرد و پاکشان نفرموده و برایشان عذاب دردناک است:

کسی که موی سفیدش را بکند(تا نمایش دهد جوان است) و کسی که به وسیله عضو خودش شهوتش را خارج کند و کسی که با او لواط کرده شود.

و در دسته ای دیگر از روایات فردی که استمناء می کند، ملعون خوانده شده است.

قَالَ النَّبِیُّ(ص) نَاکِحُ الْکَفِّ مَلْعُونٌ(3)

با توجه به اینکه تمام افراد برای ورود به بهشت نیازمندِ شفاعت اهل بیت هستند، و لعن توسط اهل بیت با شفاعت سازگار نیست، لذا فردی که استمناء می کند در صورت عدم توبه عاقبت دردناکی را تجربه خواهد کرد.

و در دسته ای دیگر از روایات، استمناء فاحشه خوانده شده است.

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْخَضْخَضَةِ فَقَالَ هِیَ مِنَ الْفَوَاحِشِ.(4)

علامه طباطبایی در تفسیر خود ذیل آیه 135 سوره مبارکه آل عمران در مورد معنای فاحشه می گوید:

کلمه" فاحشة" به معناى هر عملى است که متضمن فحش یعنى زشتى باشد، ولى بیشتر در زنا استعمال مىشود.

و از دیگر روی خداوند اعراض از فاحشه را از صفات افراد با ایمان می داند و می فرماید:

وَ الَّذِینَ یجَْتَنِبُونَ کَبَئرَِ الْاثمِْ وَ الْفَوَاحِش.(شوری، 37)

همان کسانى که از گناهان بزرگ و اعمال زشت اجتناب مىورزند.

لذا با توجه به این گونه از آیات و روایات هیچ گونه جای شک و شبهه ای در حرمت استمناء باقی نمی ماند.

پزشکان و روانشناسان در مورد خود ارضائی تحقیقات خوبی انجام داده اند، و پرده از چهره واقعی آن برداشته اند.

شاید در نگاه اول ، استمناء مفید بنظر برسد و راه مناسبی برای ارضاء جنسی جوانان قبل از ازدواج باشد ولی تحقیقات نشان می دهد که استمناء عوارض جدی ای را به دنبال داشته که عوارض آن در مواردی تا آخر عمر گریبان گیر فرد خواهد بود.

ما در این بخش تعدادی از آن عوارض را بیان می داریم تا شاید از این طریق کمکی هرچند ناچیز به جوانان کرده باشیم.

مسیر عصبی یک تحریک جنسی تا انزال

برای درک مضرات استمناء ابتدا مسیر عصبی یک تحریک جنسی تا انزال را طی عمل نزدیکی بطور ساده مرور میکنیم. ابتدا نعوظ با تحریکات دو مسیر (یکی مسیر رفلکسی (reflex genic) که ناشی ازتحریک حس پنجگانه بخصوص لامسه و بینائی , و دیگری مسیر ذهنی (psychogenic) که ناشی از تحریکات ذهنی است) صورت می گیرد.

از طریق این دو مسیر مراکز نخاعی و فوق نخاعی (supra spinal) و سیستم عصبی مرکزی و هیپوتالاموس , ابتدا منجر به بروز نعوظ و سپس ادامه و استمرار تحریکات مراکز جنسی مغز، شدت تحریکات به حدی بالا میرود که به حد آستانه ارضای جنسی فرد برسد و عمل انزال صورت گیرد .

این مسیر طبیعی تا انزال، با عمل نزدیکی میتواند رخ دهد و یا طی مرحله REM خواب (rapid eye movement) انجام شود.(خواب شامل چندین مرحله سطحی تا عمقی میباشد. در یکی از این مراحل، حرکت سریع کره چشم وجود دارد که به این مرحله REM گقته میشود).

در این مرحله در افراد سالم نعوظ آلت تناسلی ایجاد شده و خواب دیدن و رویا نیز رخ میدهد. طی نعوظ ممکن است همراه با تحریکات جنسی ناشی از رویای شبانه، میزان تحریکات به حد آستانه انزال رسیده و منجر به ارضای جنسی و انزال طبیعی گردد (محتلم شدن یا جنابت ).

آنچه توضیح داده شد مسیر طبیعی ارضای جنسی و انزال بود ولی طی عمل استمناء مسیر تحریکات رفلکسی ناشی از حس های پنج گانه، بجای حس لمس تمامی بدن، محدود به حس لمس موضعی ناحیه محدودی از آلت تناسلی میباشد. همچنین تحریک سایر احساس مانند بینائی، شنوائی و حتی بویائی که طی عمل نزدیکی اهمیت دارد در حد صفر خواهد بود.

لذا جهت رسیدن به آستانه ارضای جنسی، لازم است مسیر ذهنی (psychogenic) جبران کمبود تحریکات مسیر رفلکسی و حسی را بنماید، لذا با فشار ذهنی و عصبی مضاعف، مغز مسیر را به سمت رسیدن به حد آستانه انزال طی میکند. که این فشار مضاعف میتواند با تکرار، عوارض عصبی ببار آورد. و همچنین بتدریج مرکز عصبی تحریکات جنسی با کاهش آستانه ارضای جنسی وانزال، سعی در جبران این کمبود تحریکات حسی را خواهد کرد تا مغز فشار کمتری را متحمل گردد.

و در نتیجه با کاهش آستانه ارضای جنسی بتدریج فرد مبتلا به زود انزالی (premature ejaculation) خواهد شد. که عارضه شایع ناشی از استمناء میباشد. بدین معنی که زمانی که فرد تحت تاثیر تحریکات اندک جنسی قرار میگیرد حتی زمانی که تصمیم به عمل نزدیکی میگیرد، مسیرهای عصبی مرکزی جنسی فعال شده و با سرعت بیشتر، مدت زمان کمتر و با تحریکات جنسی کمتر و با توجه به کاهش آستانه انزال، در مدت زمانی کمتری فرد را به مرحله انزال و ارضای جنسی میرساند.

ضعف جنسی و ذهنی

در دفع شهوت طبیعی، انسان احتیاجی ندارد که از قوای تخیلی و مغزی خود استفاده کند. در صورتی که در استمناء مجبور است صحنه های خاصی را در فکر خود مجسم کند تا دفع شهوت شود و همین تجسم ها است که قوای فکری و ذهنی را آنچنان فرسوده می کند که در مدت کوتاهی به کلی از کار می افتند و انسان مبتلا به چنین عادت شومی به فراموشکاری و کند ذهنی مبتلا می شود.(5)

همچنین ساموئل اون ویر در بخش 9 کتاب خود با عنوان "ازدواج موفق" اینطور می نویسد که:

تصورات جنسی و تخیلات شهوانی سبب ایجاد ضعف جنسی و ذهنی می شوند. شاید در نگاه اول اینگونه افراد نرمال به نظر برسند و مانند افراد عادی تحریک پذیر باشند، اما زمانی که می خواهند با طرف مقابل ارتباط برقرا کنند و خواسته های او را براورده سازند، به سرعت ارضاء می شوند، آلت تناسلی به حالت اولیه باز می گردد، در بدترین حالت ممکن قرار می گیرند، و دچار ناامیدی و افسردگی می شوند. آنها در توهمات جنسی خودشان را غرق کرده اند که این توهمات هیچ ارتباط و یا شباهتی به دنیای واقعی ندارند. به همین دلیل هنگامیکه در شرایط طبیعی قرار می گیرند، نمی توانند از خود واکنش مناسب نشان داده و شکست می خورند.

جنون و دیوانگی

دکتر اسـپایـتک متخصص برجسته کالبد شناسی امریکایی و رئـیس جامعه عصب شناختی نیـویورک در کـتـاب خـود بـا عنوان "انرژی خالق" اظهار میدارد کـه:

جنـون هـای متفاوتی بـه واسـطه ی خـود ارضایی و آزار و اذیت های جنسی پدید خـواهد آمـد، چراکه مایـع مـغزی ابتـدا سـرشـار از لسیـتـین است و سپس بـواسطه انـزال غیـرمترقبه، از لسیتین خالی می شود. به همین دلیل ارگان ها بـه جـای آن باید از سایر بافت ها و اعصاب موجود در مغز استفاده کنند.

ساموئل اون ویر، فیلسوف، انسان شناس، و محقق امور جنسی و روانشناس بخش مطالعات جنسی، در کتاب خود با عنوان "یادگیری علوم فردی" تصریح می دارد که:

در خصوص افرادی که به شخصه استمناء می کنند، به راحتی می توان گفت که چه ایرادی می تواند بوجود آید. زمانی که آنها خود ارضایی می کنند، در حال ارتکاب به جرم در برابر طبیعت هستند. وقتی انزال به واسطه خود ارضایی پدید می آید، حرکات کرم وار جذب ایجاد می شوند که این حرکات برای هر مردی کاملاً قابل درک و تشخیص است و به واسطه ی تاثیر خالی بودن کیسه های منی، این کیسه ها سعی می کنند تا خود را پر کنند و به همین دلیل هوای مرطوب از طریق آلت تناسلی مرد با همان حرکات کرمی شکل، جذب می شود. این سیگنال ها به مغز فرستاده می شوند، به همین دلیل مایع مغزی زیادی در این میان از بین می رود، و در نتیجه فرد از نظر ذهنی خسته می شود. بد نیست بدانید که تعداد بیشماری از مردها به دلیل عمل منفور خودارضایی دیوانه شده اند.

ضعف بینایی و از کار افتادن حس شنوایی

از دیگر عوارض خود ارضائی، ضعف بینایی و شنوایی می باشد. چراکه این کار فشار زیادی به چشم و گوش وارد ساخته و آن ها را فرسوده می سازد.

مبتلایان و خصوصا آن هایی که از لحاظ جسمانی ضعیف بوده اند غالبا پرده مانندی جلو چشم خود می بینند که به شدت آنها را ناراحت می کند و وقتی چشم های خود را می بندند نیز ناراحتند و در صورت ادامه پیدا کردن این ناراحتی چشم شان سیاهی رفته و دچار سرگیجه می شوند و به زمین می افتند. همچنین به طور مداوم صدای ناهنجاری در گوش خود احساس می کنند. (6)

خلاصه پیامدهای خودارضایی

1- مرحله مشکل ساز (Problematic)

در افرادی که مدتی است گرفتار خودارضایی بیمارگونه و به شکل اعتیاد شده اند(روزانه بیش از ?تا ?بار):

الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)

ب. عدم تمرکز حواس (Lack of concentration)

ج. ضعف حافظه (Poor memory)

د. استرس و اضطراب (Stress/Anxiety)

2- مرحله گرفتاری شدید (Severe)

بروز علایم زیر در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است که شدت ابتلای وی یا مدت آن بیش از مرحله اول است و فرد حتی در روز ? تا ? بار استمناء می کند و در نتیجه عوارض شدیدتری ظاهر شده است:

الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)

ب. نوسان خلق یا تغییرات سریع خلقی (Mood swings)

ج. حساسیت بیش از حد و زودرنجی ( Irritability)

د. کمردرد (Lower back pain)

ه. نازک شدن موها (Thinning hair)

و. ناتوانی جنسی زودرس در جوانی (Youth impotence)

ز. بیخوابی یا بدخوابی و مشکلات مشابه (Insomnia/Sleep problem)

3- مرحله گرفتاری بسیار شدید یا حالت اعتیاد (Addictive)

بروز علایم زیر در فرد گرفتار، نشان دهنده آن است که شدت ابتلای وی یا مدت آن بیش از مرحله دوم است و فرد حتی در روز ? بار استمناء می کند و در نتیجه عوارض بسیار شدیدتری ظاهر شده است:

الف. خستگی و کوفتگی (Fatigues/Tiredness)

ب. ریزش شدید موها (Severe hair loss)

ج. تارشدن دید چشمها (Blurred vision)

د. وز وز گوش (Buzzing in the ears)

ه. انزال زودرس و غیرارادی یا خروج منی به صورت قطره قطره ( prematurely Ejaculation)

و. درد کشاله ران و ناحیه تناسلی (Groin/Testicular pain)

ز. دردهای قولنجی در ناحیه لگن و استخوان دنبالچه ( the pelvic cavity or tail bone Pain or cramps in).

?

متاسفانه عده ای از نام و رسم خود استفاده کرده و جوانان را به سوی خود ارضائی هدایت می نمایند، و حتی ادعا می کنند که این عمل بدون ضرر بود و در مواردی هم نوعی درمان محسوب می گردد.

به عنوان مثال بیان می دارند افرادی که دچار زود انزالی هستند، برای جلوگیری از انزال زودرس در زمان آمیزش جنسی بهتر است قبل آمیزش، استمناء بکنند تا در هنگام آمیزش انزال دیرتر انجام گردد.

در حالی که انزال زودرس از عوارض خود ارضائی می باشد، و حال چگونه می توان از علت بیماری برای درمان بیماری استفاده کرد؟

و تنها در مورد این گونه افراد می توان به این آیه شریفه اشاره داشت:

إِنَّ الَّذِینَ یحُِبُّونَ أَن تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فىِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ لهَُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ فىِ الدُّنْیَا وَ الاَْخِرَةِ(نور، 19)

کسانى که دوست دارند زشتیها در میان مردم با ایمان شیوع یابد، عذاب دردناکى براى آنان در دنیا و آخرت است.

کینسی، مستر و جانسون که به عنوان پایه گذاران مطالعات جنسی نوین شناخته می شوند بر این عقیده اند که یک جوان می تواند چندین مرتبه در طول روز خود ارضایی کند چراکه علم پزشکی هیچ گونه تاثیر جانبی خطرناکی را پیدا نکرده که مربوط به خودارضایی باشد. آنها بر این باورند که اهمیت خود ارضایی به ویژه در زمان بلوغ که خصوصیات های زنانه و مردانه در افراد بروز می کند از اهمیت بیشتری برخوردار می شود و به همان اندازه که در مردها اهمیت دارد برای خانم ها نیز مهم است.

1-وسائل الشیعه، موسسه آل البیت، 1409ه.ق، جلد28، صفحه365، حدیث 34978

2- وسائل الشیعه، موسسه آل البیت، 1409ه.ق، جلد2، صفحه131، حدیث 1709

3- مستدرک الوسائل، جلد14، صفحه 356، حدیث 16948، موسسه آل البیت، 1408ه.ق

4- وسائل الشیعه، موسسه آل البیت، 1409ه.ق، جلد20، صفحه353، حدیث 25808

5- جوانان چرا، راهکار های مبارزه با برخی از مشکلات جوانان، مصطفی زمانی، انتشارات پیام اسلام، چاپ دوم 1379، صفحه72

6- جوانان چرا، راهکار های مبارزه با برخی از مشکلات جوانان، مصطفی زمانی، انتشارات پیام اسلام، چاپ دوم 1379، صفحه73

7- دیگر منابع استفاده شده

تذکر:

استفاده از وب سایت هایی که نامشان آورده شد، دلیل بر تایید تمامی مطالب آنها نیست.